четверг, 07 августа 2014
Бродяга Дхармы.
Представьте, что вы занимаетесь таким делом, которое в итоге при успешном его завершении может быть использовано как во вред так и во благо, при чем обе возможности существуют безотносительно друг друга и скорее всего будут использованы. Стали бы вы продолжать заниматься этим или забросили бы?
понедельник, 28 июля 2014
Бродяга Дхармы.
Ничего не буду говорить, просто хочу посмотреть! =)
пятница, 25 июля 2014
Бродяга Дхармы.
"Сидели мы как–то у моего друга в бунгало, курили, разговаривали, всяко разно. Закурились\затрещались и никто не заметил, как сзади нас на полу появился он. Сидит в позе лотоса, с интересом и очень внимательно слушает всех. Наши тайские товарищи спросили, мол, а ты кто такой и как так незаметно тут оказался? Мужчина не спеша, тихим голосом, очень умело отмеряя паузы между своими словами, в течении пары минут что–то объяснял на непонятном мне языке. Потом оказалось, что и тайцам не понятно, на каком языке он говорит. Тайцы разводят руками, немец молчит, француженка тоже не знает. Что до мужика, то он продолжает вещать так, будто все его вокруг понимают. Более того, он и на вопросы отвечает с таким лицом, будто всех понимает. Я сразу определил его, как осколок вавилонской башни, долетевший до юга Пхукета через время и пространство. Так я его потом и называл — Вавилон. Вавилон пил, курил, временами что–то кому–то рассказывал, однако через какое–то время окружающие потеряли к нему интерес. Только не я — мне понравилось, как он слушает меня, кивает, периодически не соглашается со мной, объясняет что–то, а что именно, я, конечно, не понимал. Вавилон время от времени приходил в гости, мы с ним болтали — я на русском, он на каком–то только ему понятном языке. Отличный чувак."
среда, 23 июля 2014
Бродяга Дхармы.
Ещё одна важная мысль на запомнить. Для меня она правда уже более или менее очевидна (именно потому я шатался по трущобам и деревням в Индии), но вот так хорошо выразить её у меня ещё не получалось.
"Мне очень неприятно, когда люди узнавая о том, что я был в Таиланде, в первую очередь спрашивают о том, ебал ли я трансвестита. А правда, что в тайской семье рады, когда рождается девочка, а не мальчик и не надо делать операцию по смене пола? Они только тараканов жрут и везде грязь. Это вся информация, которую они имеют, либо побывав сами, либо получив ее от друзей, которые побывали в Таиланде. Ну что может рассказать о тайцах Патонг, или, Господи, сделай что–нибудь с этим местом, Паттайя? Да нихуя ничего, там не тайцы, там совершенно другие люди, они ничего с тайцами не имеют. Если ты захочешь показать свой город кому–нибудь, вряд ли ты поведешь гостя на вокзал знакомить с местными таксистами, верно же? Вот туристические места мне представляются сборищем таксистов — кто–то в большей, кто–то в меньшей степени. Экскурсоводы туда же, это я говорю, поживши на Пхукете с экскурсоводами в одном доме. Не все, но многие, скажем так.
Я очень радуюсь, когда по дороге мне встречается человек, котрый начинает рассказывать об истории страны или места, откуда он родом, тогда я понимаю, что то, о чем он рассказывает, действительно важно, и что эта часть культурного багажа страны, действительно имеет место в его жизни, а значит, и в жизни какого–то процента людей."
"Мне очень неприятно, когда люди узнавая о том, что я был в Таиланде, в первую очередь спрашивают о том, ебал ли я трансвестита. А правда, что в тайской семье рады, когда рождается девочка, а не мальчик и не надо делать операцию по смене пола? Они только тараканов жрут и везде грязь. Это вся информация, которую они имеют, либо побывав сами, либо получив ее от друзей, которые побывали в Таиланде. Ну что может рассказать о тайцах Патонг, или, Господи, сделай что–нибудь с этим местом, Паттайя? Да нихуя ничего, там не тайцы, там совершенно другие люди, они ничего с тайцами не имеют. Если ты захочешь показать свой город кому–нибудь, вряд ли ты поведешь гостя на вокзал знакомить с местными таксистами, верно же? Вот туристические места мне представляются сборищем таксистов — кто–то в большей, кто–то в меньшей степени. Экскурсоводы туда же, это я говорю, поживши на Пхукете с экскурсоводами в одном доме. Не все, но многие, скажем так.
Я очень радуюсь, когда по дороге мне встречается человек, котрый начинает рассказывать об истории страны или места, откуда он родом, тогда я понимаю, что то, о чем он рассказывает, действительно важно, и что эта часть культурного багажа страны, действительно имеет место в его жизни, а значит, и в жизни какого–то процента людей."
Бродяга Дхармы.
"Отвечаю на самый часто задаваемый вопрос — как так, а жрать, а спать?! Представьте, что по дороге на дачу или в ваш дом, расположенный за чертой города, вы увидели на трассе голосующего мексиканца. Вы сажаете его в машину, спрашиваете, ты как браток, тут оказался вообще?! Он объясняет:
— Путешествую я. Хожу везде, где придется, рассказываю людям о том, что видел, спрашиваю у них, как им самим живется, как на мир смотрят, интересно все это, знаете ли. Вы спрашиваете, неужто все вот так вот пешком? Так мне интереснее, это мой способ поиска приключений, более того, делаю я это все без денег. Знаете, — заявляет мучачос, — когда у вас есть деньги, вы точно знаете, где проведете эту ночь. Скорее всего вы снимите номер в дешевой ночлежке, хорошенечко выспитесь, а утром опять поедете дальше. Скорее всего от администратора вы не узнаете ничего интересного, кроме "вот душ, тут полотенца сменные, чек–аут в 12–00". И пизда приключению, граждане, никакого праздника. А когда у меня нет денег, я не знаю, что произойдет через час, не говоря уже о вечере. В любой ситуации я просто улыбаюсь и жду, как оно все решится в этот раз. Я никогда не унываю потому, что за 80 тысяч километров дорог, я ни разу не имел проблем, решение которых находилось за пределами той дороги, по которой я иду. Уверяю Вас, решение всегда валяется на дороге, просто по ней надо идти, и вы обязательно встретитесь. Я не смогу ответить на вопрос, где я ночую и что кушаю. Всегда по разному, но у меня всегда есть с собой палатка. Я могу всегда отойти с дороги на пару десятков метров и лечь спать, могу увидеть, как кто–то играет в футбол, попросить водителя остановить машину, попрощаться с ним, поиграть в футбол, а потом опять вернуться на дорогу. Могу не вернуться, а оказаться дома у одного из партнеров по команде, ему интересно, что я видел и о чем могу рассказать. Потом, скорее всего, начнут собираться его друзья и соседи, будут фотографироваться со мной, листать мой блокнот с записями и заметками, будут щупать мои волосы на руках, знаете, ведь в мире не у всех растут волосы на руках. Потом будут совать еду, воду, деньги, кто–то начнет звонить по знакомым в поисках того, кто более или менее говорит по–испански или хотя бы по–английски. В такой ситуации очень полезными могут оказаться навыки игры в "Крокодила". У вас в России играют в "Крокодила"? Глядите, как я объяснял лаосцу, что мне нужен душ — сначала нарисовал человечка, подобие душа, затем дал ему понюхать мыло и только тогда он сообразил, что я имею ввиду, представляете?! А вообще, в Лаосе очень мало людей говорят по–английски, все на пальцах объяснять приходится, зато там места красивые... А Луанпрабан, до чего же прекрасный город! Вы знаете, у лаосцев не так много денег, но они сами себя называют очень счастливыми людьми...
В этот момент вы понимаете, что вы подъезжаете к своему дому или даче. Подъезжаете ровно так же, как подъезжали к нему каждый день на протяжении хуевой тучи лет. Тот же поворот, та же остановка, те же магазины, нихуя нового, кроме мексиканца, который трындит без умолка про то, о чем вы никогда даже подумать не могли...
Вот как–то так и кушаю, вот как–то так и сплю."
— Путешествую я. Хожу везде, где придется, рассказываю людям о том, что видел, спрашиваю у них, как им самим живется, как на мир смотрят, интересно все это, знаете ли. Вы спрашиваете, неужто все вот так вот пешком? Так мне интереснее, это мой способ поиска приключений, более того, делаю я это все без денег. Знаете, — заявляет мучачос, — когда у вас есть деньги, вы точно знаете, где проведете эту ночь. Скорее всего вы снимите номер в дешевой ночлежке, хорошенечко выспитесь, а утром опять поедете дальше. Скорее всего от администратора вы не узнаете ничего интересного, кроме "вот душ, тут полотенца сменные, чек–аут в 12–00". И пизда приключению, граждане, никакого праздника. А когда у меня нет денег, я не знаю, что произойдет через час, не говоря уже о вечере. В любой ситуации я просто улыбаюсь и жду, как оно все решится в этот раз. Я никогда не унываю потому, что за 80 тысяч километров дорог, я ни разу не имел проблем, решение которых находилось за пределами той дороги, по которой я иду. Уверяю Вас, решение всегда валяется на дороге, просто по ней надо идти, и вы обязательно встретитесь. Я не смогу ответить на вопрос, где я ночую и что кушаю. Всегда по разному, но у меня всегда есть с собой палатка. Я могу всегда отойти с дороги на пару десятков метров и лечь спать, могу увидеть, как кто–то играет в футбол, попросить водителя остановить машину, попрощаться с ним, поиграть в футбол, а потом опять вернуться на дорогу. Могу не вернуться, а оказаться дома у одного из партнеров по команде, ему интересно, что я видел и о чем могу рассказать. Потом, скорее всего, начнут собираться его друзья и соседи, будут фотографироваться со мной, листать мой блокнот с записями и заметками, будут щупать мои волосы на руках, знаете, ведь в мире не у всех растут волосы на руках. Потом будут совать еду, воду, деньги, кто–то начнет звонить по знакомым в поисках того, кто более или менее говорит по–испански или хотя бы по–английски. В такой ситуации очень полезными могут оказаться навыки игры в "Крокодила". У вас в России играют в "Крокодила"? Глядите, как я объяснял лаосцу, что мне нужен душ — сначала нарисовал человечка, подобие душа, затем дал ему понюхать мыло и только тогда он сообразил, что я имею ввиду, представляете?! А вообще, в Лаосе очень мало людей говорят по–английски, все на пальцах объяснять приходится, зато там места красивые... А Луанпрабан, до чего же прекрасный город! Вы знаете, у лаосцев не так много денег, но они сами себя называют очень счастливыми людьми...
В этот момент вы понимаете, что вы подъезжаете к своему дому или даче. Подъезжаете ровно так же, как подъезжали к нему каждый день на протяжении хуевой тучи лет. Тот же поворот, та же остановка, те же магазины, нихуя нового, кроме мексиканца, который трындит без умолка про то, о чем вы никогда даже подумать не могли...
Вот как–то так и кушаю, вот как–то так и сплю."
вторник, 22 июля 2014
Бродяга Дхармы.
Ну в зачаточной форме конечно. Давным давно читал статью, в которой автор фантазировал на тему создания роботов, достаточно мелких, чтобы точно воссоздавать передаваемый по каналу связи предмет, в частности например руки врача, избавляя его от необходимости напрямую присутствовать на операции. Грубоватое начало положено, пока ещё только в 2х измерениях, но хорошо, что кто-то этим занимается.
inFORM - Interacting With a Dynamic Shape Display from Tangible Media Group on Vimeo.
Бродяга Дхармы.
22:40
Доступ к записи ограничен
Бродяга Дхармы.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
пятница, 11 июля 2014
Бродяга Дхармы.
Очередная рецензия на прочитанный мною рассказ. Снова из раздела фантастики, в этот раз из более или менее современной (2000+ год), и именно из _научной_ фантастики. Чтобы сохранить интригу для тех кто захочет почитать я не буду вообще рассказывать о сюжете, я лучше расскажу о впечатлениях.
Роман захватывающий, отличный экшен перемежается с неплохими рассуждениями на тему куда же мы всё-таки движемся и что же мы творим вообще. Из серии: "а не стоит ли подумать хорошенько над НТП?".
Написан роман, судя по всему, программистом, так как он очень много вдаётся в подробности эволюционных алгоритмов, распределенных систем и тому подобного (он так часто останавливается и разжевывает концепцию читателю что лично меня это начало раздражать немного в какой-то момент, но людям незнакомым с программированием думаю будет в самый раз).
Начало к сожалению несколько невразумительное и пока события не раскаляются читать про семейную драму как-то нудно. Потом это, конечно, органично вписывается в сюжет, но по началу не понимаешь к чему это вообще. Дальше же начинается нагнетание атмосферы которое к концу достигает предела. По ощущением будто смотришь хороший такой фильм, особенно, если учесть "визуальную" (ели так можно выразиться по отношению к книге) часть, ибо некоторые моменты очень живо у меня представлялись в воображении и несколько пугали. Некоторые сюжетные ходы мне показались очевидными, так и хотелось подсказать главному герою, но это наверное потому что я знал о чем читаю изначально. Плюс, в оправдание можно сказать, что в подобной ситуации, на месте героя, кто угодно забыл бы кучу мелочей, казалось бы несвязанных с делом.
И вообще я думаю по этому роману можно снять отличный фильм, ведь роман затрагивает всего 7 дней из жизни героя.
Единственное - заметил пару косяков перевода, особенно убило последнее, где очевидный по смыслу кремний (silicon) перевели как силикон, эх...
UPD: Как выяснилось автор писал ещё Парк Юрского Периода, Сфера и ещё несколько книг которые в итоге были экранизированы. Кроме всего прочего он получил кучу разнообразного образования, и часто менял сферу деятельности. Антрополог, медик, биолог, в общем довольно интересный был человек. Порадовало в его биографии вот такое: "Всегда планировал стать писателем, поэтому с 1960 года занимается в престижном Гарвардском университете в Кембридже (штат Массачусетс) на филологическом факультете. Однако его стиль постоянно вызывал нарекания у профессоров и оценки его обычно были невысоки. Однажды в качестве своей работы он представил одно из эссе Джорджа Оруэлла. Профессор за этот «труд» поставил Крайтону три с плюсом, и после этого будущий писатель понял, что гарвардские мерки не для него."
UPD: В свете некоторых событий (кто знает тот поймет, а кто нет не расстроятся) эта запись снова становится актуальна. Вдруг кому-то нечего читать, а тут неплохая такая НФ.
Роман захватывающий, отличный экшен перемежается с неплохими рассуждениями на тему куда же мы всё-таки движемся и что же мы творим вообще. Из серии: "а не стоит ли подумать хорошенько над НТП?".
Написан роман, судя по всему, программистом, так как он очень много вдаётся в подробности эволюционных алгоритмов, распределенных систем и тому подобного (он так часто останавливается и разжевывает концепцию читателю что лично меня это начало раздражать немного в какой-то момент, но людям незнакомым с программированием думаю будет в самый раз).
Начало к сожалению несколько невразумительное и пока события не раскаляются читать про семейную драму как-то нудно. Потом это, конечно, органично вписывается в сюжет, но по началу не понимаешь к чему это вообще. Дальше же начинается нагнетание атмосферы которое к концу достигает предела. По ощущением будто смотришь хороший такой фильм, особенно, если учесть "визуальную" (ели так можно выразиться по отношению к книге) часть, ибо некоторые моменты очень живо у меня представлялись в воображении и несколько пугали. Некоторые сюжетные ходы мне показались очевидными, так и хотелось подсказать главному герою, но это наверное потому что я знал о чем читаю изначально. Плюс, в оправдание можно сказать, что в подобной ситуации, на месте героя, кто угодно забыл бы кучу мелочей, казалось бы несвязанных с делом.
И вообще я думаю по этому роману можно снять отличный фильм, ведь роман затрагивает всего 7 дней из жизни героя.
Единственное - заметил пару косяков перевода, особенно убило последнее, где очевидный по смыслу кремний (silicon) перевели как силикон, эх...
UPD: Как выяснилось автор писал ещё Парк Юрского Периода, Сфера и ещё несколько книг которые в итоге были экранизированы. Кроме всего прочего он получил кучу разнообразного образования, и часто менял сферу деятельности. Антрополог, медик, биолог, в общем довольно интересный был человек. Порадовало в его биографии вот такое: "Всегда планировал стать писателем, поэтому с 1960 года занимается в престижном Гарвардском университете в Кембридже (штат Массачусетс) на филологическом факультете. Однако его стиль постоянно вызывал нарекания у профессоров и оценки его обычно были невысоки. Однажды в качестве своей работы он представил одно из эссе Джорджа Оруэлла. Профессор за этот «труд» поставил Крайтону три с плюсом, и после этого будущий писатель понял, что гарвардские мерки не для него."
UPD: В свете некоторых событий (кто знает тот поймет, а кто нет не расстроятся) эта запись снова становится актуальна. Вдруг кому-то нечего читать, а тут неплохая такая НФ.
Бродяга Дхармы.
После просмотра фильма Transcendence (почему-то по моим ощущениям оно никак не Превосходство переводится) у нас возникла долгая дискуссия (фильм кстати хороший, не смотря на обилие технических косяков он даёт пищу на подумать и обсудить, что является лучшей мерой качества фильма) на тему сознания и осознания себя, а также пограничных моментов, которые могут трактоваться по-разному.
Итак, я хотел бы обсудить ваши концепции сознания на нескольких примерах. Свою концепцию я могу отдельно рассказать после. Она противоречива и я ищу граничные условия хранения сознания, однако меня пытаются убедить, что моя концепция - это материалистическая вера в душу. Тем не менее у меня лично не возникает вопросов об осознании себя или проблем с этим. Кроме того есть только очень небольшое количество ситуаций на которые у меня нету однозначного ответа о нахождении Я.
Итак примеры.
Допустим была изобретена телепортация и выглядит она следующим образом: на входе вас сканируют разбирают на атомы которые оставляют в точке разборки, в точке сборки из таких же, полностью идентичных атомов собирают такого же идентичного человека вплоть до всех квантовых состояний всех элементарных частиц. Вопрос - это вы или такой же человек? Вы умерли в месте разборки или ваше сознание и Я перешло в эту новую форму?
Теперь вторая спорная ситуация. Допустим вас не разобрали, однако рядом с вами собрали по вышеизложенной схеме такого же вас. Чьими глазами вы будете смотреть на мир? Кто из них тот самый Я?
Предположим теперь следующую ступень. Вашего первого Я в ту же секунду убивают выстрелом в голову. Что случается с вашим Я? Чем это отличается от первого случая?
При оживленной дискуссии примеры будут дописываться, а пока я думаю вопросов хватает.
Итак, я хотел бы обсудить ваши концепции сознания на нескольких примерах. Свою концепцию я могу отдельно рассказать после. Она противоречива и я ищу граничные условия хранения сознания, однако меня пытаются убедить, что моя концепция - это материалистическая вера в душу. Тем не менее у меня лично не возникает вопросов об осознании себя или проблем с этим. Кроме того есть только очень небольшое количество ситуаций на которые у меня нету однозначного ответа о нахождении Я.
Итак примеры.
Допустим была изобретена телепортация и выглядит она следующим образом: на входе вас сканируют разбирают на атомы которые оставляют в точке разборки, в точке сборки из таких же, полностью идентичных атомов собирают такого же идентичного человека вплоть до всех квантовых состояний всех элементарных частиц. Вопрос - это вы или такой же человек? Вы умерли в месте разборки или ваше сознание и Я перешло в эту новую форму?
Теперь вторая спорная ситуация. Допустим вас не разобрали, однако рядом с вами собрали по вышеизложенной схеме такого же вас. Чьими глазами вы будете смотреть на мир? Кто из них тот самый Я?
Предположим теперь следующую ступень. Вашего первого Я в ту же секунду убивают выстрелом в голову. Что случается с вашим Я? Чем это отличается от первого случая?
При оживленной дискуссии примеры будут дописываться, а пока я думаю вопросов хватает.
четверг, 10 июля 2014
Бродяга Дхармы.
Небольшая загадка для всезнаек. Ну и просто развлекалово для всех в принципе. Я предлагаю прочитать отрывок из текста, а вы сделаете предположения из какой он книги, о чем говорится или чьего он авторства. Для пущей атмосферности читать лучше максимально глубоким голосом, ночью в темной комнате =D
"I watched the glowing pillar from ... of a regular cylindrical shape with height of 100 meters and diameter of about 20 meters. Figures of various shapes gently rose and fell inside this luminous column (just as it happens in the Chinese lantern), its colors were such that I had never seen in my life."
"I watched the glowing pillar from ... of a regular cylindrical shape with height of 100 meters and diameter of about 20 meters. Figures of various shapes gently rose and fell inside this luminous column (just as it happens in the Chinese lantern), its colors were such that I had never seen in my life."
понедельник, 07 июля 2014
Бродяга Дхармы.

и

четверг, 26 июня 2014
Бродяга Дхармы.
Все ведь в курсе, что типичное свечение сильно радиоактивных веществ не зеленое, как обычно показывают в фильмах, а голубое? Это черенковское излучение, оно возникает тогда, когда частица обладает скоростью выше скорости света в данной среде. По сути же это означает, что летят частицы очень высоких энергий. Обычно, если вы недалеко от себя видите такое свечение, то можно расслабиться и больше уже ни о чем не париться, так как радиация уже убила вас. Вообще не ожидал увидеть такого яркого черенковского излучения при запуске реактора, не думаю, что в этом бассейне комфортно купаться =)
четверг, 19 июня 2014
01:55
Доступ к записи ограничен
Бродяга Дхармы.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 08 июня 2014
12:28
Доступ к записи ограничен
Бродяга Дхармы.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 21 апреля 2014
Бродяга Дхармы.
По мотивам одного спора с друзьями у меня сформировались кое-какие мысли.
Я не знаю как такое называется (наверняка для такой философии есть название), однако я привык считать, что если кто-то вокруг меня что-то может, то нет никаких причин, чтобы этого не смог сделать я при должном старании. Я привык считать себя как минимум не хуже чем все другие люди, в то время как другие, как я заметил, склонны предполагать, что они скорее хуже чем другие и если кто-то что-то сумел, то им это скорее всего недоступно.
Кроме того, основываясь на этом, я естественно предполагаю, что и другие люди способный на такие же действия, способны достигнуть того же. Поэтому когда я логично начинаю экстраполировать опыт одних людей на других, доказывать им что они ничем не хуже, а они не соглашаются, то я не могу не задумываться о том, что возможно я слишком хорошего мнения о людях. Однако я всё же стараюсь не отказывать людям окружающим меня в таких свойствах как ум, умение учится, способности к принятию решения и ответственности за свои поступки, силе воли и прочем подобном. Правда я ещё часто переношу это и на физические возможности, однако меня уже приучили, что возможно в этом плане я несколько отличаюсь от других и по себе судить не стоит.
В любом случае мне кажется, что такой подход гораздо лучше подхода, когда по умолчанию считают, что другие люди хуже и что они ни на что не способны. И намного лучше подхода, когда ни на что не способным считают себя.
Кстати, проблема записей сюда заключается в том, что пока дайрики были в недоступности (не было инета и любого устройства для того чтобы туда писать) сформировались довольно интересные мысли (это лишь часть), которые я к сожалению не записал, а отвлекшись на другие дела я потерял стройную цепочку рассуждений и сформулированных фраз, которые хотел донести. Восстанавливая же по обрывкам и заново формулируя ту же идею (кстати опыт написания научных статей сказывается), пытаясь подобрать ещё более подходящие формулировки (кроме того дать описание смешанным чувствам и эмоциям, которые уже повыветрились), часть всё же теряется, становится неактуальной или недостаточной для записи где бы то ни было. Таким образом, посты выходят обрезанными и содержат меньше идей, чем могли бы. Кроме того, формат записи в блоге несколько отличается от привычного мне формата статьи. Второй обычно требует более точно оформленных мыслей, но и обеспечивает это более длительной стадией подготовки. Конечно можно готовить записи неделями, однако это съедает больше ресурсов, чем я готов на это выделить, а также обладает значительно меньшей эмоциональной наполненностью. В итоге, к сожалению, получается смутно-эмоциональный, средне-сформулированный текст, который, на мой взгляд, доносит меньше чем мне того хотелось бы.
Я не знаю как такое называется (наверняка для такой философии есть название), однако я привык считать, что если кто-то вокруг меня что-то может, то нет никаких причин, чтобы этого не смог сделать я при должном старании. Я привык считать себя как минимум не хуже чем все другие люди, в то время как другие, как я заметил, склонны предполагать, что они скорее хуже чем другие и если кто-то что-то сумел, то им это скорее всего недоступно.
Кроме того, основываясь на этом, я естественно предполагаю, что и другие люди способный на такие же действия, способны достигнуть того же. Поэтому когда я логично начинаю экстраполировать опыт одних людей на других, доказывать им что они ничем не хуже, а они не соглашаются, то я не могу не задумываться о том, что возможно я слишком хорошего мнения о людях. Однако я всё же стараюсь не отказывать людям окружающим меня в таких свойствах как ум, умение учится, способности к принятию решения и ответственности за свои поступки, силе воли и прочем подобном. Правда я ещё часто переношу это и на физические возможности, однако меня уже приучили, что возможно в этом плане я несколько отличаюсь от других и по себе судить не стоит.
В любом случае мне кажется, что такой подход гораздо лучше подхода, когда по умолчанию считают, что другие люди хуже и что они ни на что не способны. И намного лучше подхода, когда ни на что не способным считают себя.
Кстати, проблема записей сюда заключается в том, что пока дайрики были в недоступности (не было инета и любого устройства для того чтобы туда писать) сформировались довольно интересные мысли (это лишь часть), которые я к сожалению не записал, а отвлекшись на другие дела я потерял стройную цепочку рассуждений и сформулированных фраз, которые хотел донести. Восстанавливая же по обрывкам и заново формулируя ту же идею (кстати опыт написания научных статей сказывается), пытаясь подобрать ещё более подходящие формулировки (кроме того дать описание смешанным чувствам и эмоциям, которые уже повыветрились), часть всё же теряется, становится неактуальной или недостаточной для записи где бы то ни было. Таким образом, посты выходят обрезанными и содержат меньше идей, чем могли бы. Кроме того, формат записи в блоге несколько отличается от привычного мне формата статьи. Второй обычно требует более точно оформленных мыслей, но и обеспечивает это более длительной стадией подготовки. Конечно можно готовить записи неделями, однако это съедает больше ресурсов, чем я готов на это выделить, а также обладает значительно меньшей эмоциональной наполненностью. В итоге, к сожалению, получается смутно-эмоциональный, средне-сформулированный текст, который, на мой взгляд, доносит меньше чем мне того хотелось бы.
четверг, 17 апреля 2014
Бродяга Дхармы.
Судя по отчетам ВАК, самая распространенная фамилия (по крайней мере чаще всего я на неё натыкаюсь и обращаю внимание) - Нгуен. То ли все африканцы поголовно друг другу родственники, то ли приехала одна семья из 1000 человек, то ли за неимением фамилии у них на родение (мало ли какие там обычии) их у нас так обозначают. Тем не менее стабильно в каждом приказе 3-4 Нгуена есть х)
понедельник, 07 апреля 2014
Бродяга Дхармы.
О том как одно неправильно услышанное слово в песне может создать свою линию смысла и стать вдохновляющем фактором. Не факт, что это достаточно понятно для стороннего человека, но вроде намеков достаточно.
...
I commit the crime of wasting time
Always trying to rhyme
Yes, I am beauty
But don't misunderstand me
I admit defeat then I move my feet
My history will never be repeated
I won't ever be repeated
...
I commit the crime of wasting time
Always trying to rhyme
Yes, I am beauty
But don't misunderstand me
I admit defeat then I move my feet
My history will never be repeated
I won't ever be repeated
...
Бродяга Дхармы.
Тем временем Феарен выпал совсем из окружающего мира и мотается по курсу преподавание-эксперимент-научник-курсы вождения. Иногда перебивается тренировками, но к своему стыду часто желание идти довольно низкое и пропуски явление нередкое. Начинает задалбывать такой образ жизни, так как он съедает всю креативность и желание творить. Кстати креативность и желание творить сильно завязаны на музыке почему-то, но объективного объяснения этому нету.
Также Феарен страдает от недостатка общения с людьми выходящими за рамки привычной компании (которая, за не именем нового экспириенса или точнее за невозможностью его накопить в достаточном объеме, неспособна генерировать новые впечатления и темы для общения, кроме самых общих абстрактных споров о вкусах). Феарен очень страдает, так как это тоже напрямую связано с креативность и генерацией идей.
Ещё Феарену не хватает впечатлений от новых мест или хотя бы простой смены обстановки. Она конечно намечается, при том от средне-банальной до кардинального переворота в жизни, но так как Феарен ещё молод, а молодость ждать не умеет, то дожидаться заветного момента ему тяжело и шило в попе ощущается довольно сильно.
Феарен ощущает недостаток развития в областях отличных от научно-рабочей программы, так как его характер трудно сочетается с упорной работой в одном направлении (от этого, кстати, он страдает в случае затяжных тренировок одного и того же, так как не видит прогресса, который правда в конце концов его настигает и выливается во что-то осязаемое, но это случается обычно потом и до этого ему надо ещё дожить). Феарен хочет изучать языки (почему-то в основном романскую группу типа португальского, испанского, итальянского), но не обладает достаточной самодисциплиной чтобы делать это один. Хочет купить станки и делать кучу вещей своими руками (а он может, в этом он убедился ещё в прошлом году), однако его останавливает (именно останавливает, а не является самооправданием) отсутствие адекватного помещения под мастерскую. Конечно если Феарен дождется перемены обстановки и они будет чуть более чем нижний порог ожидания, то тогда помещение у него будет и конечно же это скорее всего будет первое, чем он займется на досуге (очень уж ему хочется попробовать себя как в роли плотника-столяра, так и в роли токаря). Никогда не забывает он и гитару, коей не уделяет последнее время должного внимания, что сказывается в колоссальном падении навыка (а следовательно и требовании заново просиживать все те долгие уроки, которые нарабатывают технику малозаметно для рвущегося вперед, горячного духом всё-ещё-подростка).
Феарен ощущает подобное уже довольно давно, и если раньше просто была более приоритетная задача (защита кандидатской), то теперь, уже не имея морального права более называть это отходняком и отдыхом, Феарен корит себя за слабоволие и слабый тайм-менеджмент своей жизни. Конечно он всегда может списать всё на трудность текущей ситуации, однако, горячный-всё-ещё-подросток всё же понимает, что вина в этом только его. Возможно, задумывается он, что способом выбраться из данной ситуации является постепенное решение каждой задачи в отдельности.
Конечно самым простым пунктом является смена компании на старых знакомых, с которыми он не виделся уже довольно давно (ведь мы все помним, что полгода его были заняты работой над диссертацией). Возможно некоторые (Феарен даже предполагает что многие, особенно те, с кем он не успел образовать прочных дружественных связей) из них теперь относятся несколько иначе, как минимум с подозрением к пропадающему странному человеку, но тем не менее самого Феарена это не сильно смущает.
Так или иначе, с приходом весны наступает пора прогулок и общения, которое вытеснит унылое сидение за компом для Феарена и тех, кто согласится на встречу.
Также Феарен страдает от недостатка общения с людьми выходящими за рамки привычной компании (которая, за не именем нового экспириенса или точнее за невозможностью его накопить в достаточном объеме, неспособна генерировать новые впечатления и темы для общения, кроме самых общих абстрактных споров о вкусах). Феарен очень страдает, так как это тоже напрямую связано с креативность и генерацией идей.
Ещё Феарену не хватает впечатлений от новых мест или хотя бы простой смены обстановки. Она конечно намечается, при том от средне-банальной до кардинального переворота в жизни, но так как Феарен ещё молод, а молодость ждать не умеет, то дожидаться заветного момента ему тяжело и шило в попе ощущается довольно сильно.
Феарен ощущает недостаток развития в областях отличных от научно-рабочей программы, так как его характер трудно сочетается с упорной работой в одном направлении (от этого, кстати, он страдает в случае затяжных тренировок одного и того же, так как не видит прогресса, который правда в конце концов его настигает и выливается во что-то осязаемое, но это случается обычно потом и до этого ему надо ещё дожить). Феарен хочет изучать языки (почему-то в основном романскую группу типа португальского, испанского, итальянского), но не обладает достаточной самодисциплиной чтобы делать это один. Хочет купить станки и делать кучу вещей своими руками (а он может, в этом он убедился ещё в прошлом году), однако его останавливает (именно останавливает, а не является самооправданием) отсутствие адекватного помещения под мастерскую. Конечно если Феарен дождется перемены обстановки и они будет чуть более чем нижний порог ожидания, то тогда помещение у него будет и конечно же это скорее всего будет первое, чем он займется на досуге (очень уж ему хочется попробовать себя как в роли плотника-столяра, так и в роли токаря). Никогда не забывает он и гитару, коей не уделяет последнее время должного внимания, что сказывается в колоссальном падении навыка (а следовательно и требовании заново просиживать все те долгие уроки, которые нарабатывают технику малозаметно для рвущегося вперед, горячного духом всё-ещё-подростка).
Феарен ощущает подобное уже довольно давно, и если раньше просто была более приоритетная задача (защита кандидатской), то теперь, уже не имея морального права более называть это отходняком и отдыхом, Феарен корит себя за слабоволие и слабый тайм-менеджмент своей жизни. Конечно он всегда может списать всё на трудность текущей ситуации, однако, горячный-всё-ещё-подросток всё же понимает, что вина в этом только его. Возможно, задумывается он, что способом выбраться из данной ситуации является постепенное решение каждой задачи в отдельности.
Конечно самым простым пунктом является смена компании на старых знакомых, с которыми он не виделся уже довольно давно (ведь мы все помним, что полгода его были заняты работой над диссертацией). Возможно некоторые (Феарен даже предполагает что многие, особенно те, с кем он не успел образовать прочных дружественных связей) из них теперь относятся несколько иначе, как минимум с подозрением к пропадающему странному человеку, но тем не менее самого Феарена это не сильно смущает.
Так или иначе, с приходом весны наступает пора прогулок и общения, которое вытеснит унылое сидение за компом для Феарена и тех, кто согласится на встречу.
среда, 19 марта 2014
Бродяга Дхармы.
Выпадаю из жизни совсем. Надо что-то с этим делать...
Тем временем вчера научник сделал мне пожалуй самый крутой комплимент в моей жизни. Дословно: "Пожалуй, Кирилл, у тебя хватит силы характера заниматься наукой".
Не уверен, что все поймут в чем здесь соль, но в целом похоже что за 3 года я очень сильно вырос как профессионал.
Тем временем вчера научник сделал мне пожалуй самый крутой комплимент в моей жизни. Дословно: "Пожалуй, Кирилл, у тебя хватит силы характера заниматься наукой".
Не уверен, что все поймут в чем здесь соль, но в целом похоже что за 3 года я очень сильно вырос как профессионал.